Cena, kuru nekādā gadījumā nedrīkst pazemināt - Jēzus upuris cilvēces, ikviena cilvēka labā. Un te gan nevar būt ne jautājumu (nekristiešiem var), ne daudzpunktu. Dievs, kā saprotu, pieļauj, bet neiesaka...

Pazemināt arī līdz tiesvedībām (neuzskatu par tiesu sistēmas problēmu) pret Viņa draudzi. Par īpašumiem nerunāju.
Ja Jēzus saka: Viņu neviens nav iecēlis kādam par mantas dalītāju, tad mani - ne tik.

Ja tiesvedības bija, kā rīkoties, labot?

Arī es savulaik biju sieviešu neordinēšanas pusē. Pirms pārgāju draudzē pie māc. Mārtiņa Urdzes, uzskatīju, ka tie, kas neordinē, mūs, sievietes, sargā bibliski pamatotās drošības robežās.

Tāpēc no līdzatbildības neatteicos.

Šis stāsts tātad vairs nav par sieviešu ordinēšanu, neordinēšanu. Katrai no pusēm - gan ordinētājiem, gan neordinētājiem ir savs biblisks pamatojums, un man ar to pietiek.

Jautājums paliek par nekristīgām tiesvedībām starp kristiešiem (aizstāvības pusē drīkst): kā rīkosimies, vai un kā kristīgi labosim?

Ja Jēzus mūs glābj bez nosacījumiem, nevis apmaiņā pret kādu iegribu vai mantisku labumu.


Biedrība "Kristīga Atbalsta Apvienība"